В «Шахнаме» описывается то, как иранский царь Хушанг обнаружил, как можно извлечь огонь с помощью камня. Так же он научил людей выковывать из железа полезные вещи, орошать землю, изготавливать для себя одежду из шкур зверей. А после ухода Хушанга на престол взошел Тахмурас. Он научил людей петь, укрощать животных. После него правил Джемшид. В «Шахнаме» описывается, что он разделил людей на на жрецов, воинов, земледельцев и ремесленников. Так же построил восхитительные здания. Великая слава сделала царя высокомерным. Джемшид призвал народ, чтобы они оказывали ему почести. После этого ушло от него сияние Божие, цари и вельможи отвернулись от него, а черный дух снова стал всесилен на земле.
Сказание о Сиавуше
В лесу на охоте Тус и Гив познакомились с девушкой, которая оказалась из знаменитого рода. По дороге на неё нападают грабители. Девушка сильно понравилась молодым людям, и они обратились к владыке Ирана Кей Кавусу. На что тот принял решение, что прекрасная дева должна быть его женой. Проходит время и царица рожает сына, которого называют — Сиавуш. А доверили воспитывать сына самому могущественному Ростему. Скоропостижно умирает царица, и Шах берёт в жены Судабе, которая практически сразу влюбляется в пасынка. Она попросила, чтобы Сиавуш посещал гарем. Сам же царевич воспринимал неприличными прикосновения своей мачехи, старался избегать встреч наедине с ней.
Как то однажды, посещая гарем, царица признается Сиавушу в своей симпатии к нему, как к мужчине. Озадаченный молодой человек, отвергает её. Обиженная таким исходом дела Судабе оклеветала Сиавуша в том, что тот страстно домогается её. Кей Кавусу не поверил ни одному её слову. Много раз пыталась ещё оговорить его Мачеха, но всякий раз ей не верил владыка. Но сам Сиавуш предложил проследовать испытание огнем, чтобы подтвердить свою непричастность. Было решено казнить Судабе, но Сиавуш смог убедить пощадить обманщицу.
И вот Сиавуш находиться во главе войска в битве с шахом, который предложил мировую после серии разгромов. Кей Кавусу это не приглянулось. Сиавуш едет во дворец шаха, где женится на Джерер. Второй же его женой станет Ференгиз, дочь шаха. Побаиваясь величественности Сиавуша, брат шаха, Гарсиваз, наговаривает на него. После чего, Шах принимает решение разгромить войско зятя. Воины Сиавуша не стали оказывать противостояние. Так Гаруй убьёт его, а вместе с ним и Ференгиз. В знак совершённого зла вдруг начался вихрь, который затмил всё небо.
Сказание о Сохрабе
Как то по пути Туран, могущественный Ростем потерял своего крепкого богатырского жеребца. Властитель города Семенган организовывает пиршество в его честь. Даже соглашается отдать за него замуж свою дочь Техмине. Сыграв свадьбу, Ростем, перед отъездом в Забул, оставляет своей жене амулет. Этот амулет Техмине должна будет надеть новорождённому ребёнку на запястье. Что, в скором времени она и сделала, когда родила сына – Сохраба.
Прошло много времени, наступил момент, когда Сохраб решает найти своего отца. Собрав своё войско, он отправился войной на Иран. Шах Афрасьяб решает столкнуть своего врага Ростема с сыном в битве и отправляет для этого своих силачей. Сохраб окружил Белый форт иранцев. Состоялась битва, в которой участвовала даже дочь властителя – Гордаферид.
Так, во время сражения Сохраб заметил длинную косу и поражён был храбрости девушки. Сумев взять её в плен, он был очарован её красотой. Отец девушки был готов сложить оружие, если его дочь отпустят. Но Сохраба жестоко обманут. После того, как он отпустит Гордаферид, врота быстро закроют. После этого начнётся штурм крепости, но захватив её он не найдёт там эту прекрасную девушку, сколько бы не искал.
Шах Ирана просит Ростема стать предводителем войска и сразиться с врагами. Тогда ничего не подозревали отец и сын, что идут друг на друга. Ростем побеждает, смертельно ранив Сохраба. И только по амулету он понимает, что убил собственного сына. Ростем просит Шаха Кей Кавуса дать ему целебное лекарство, но боясь за свой трон, он не даёт его богатырю. Так, в битве умирает Сохраб. Ростем, с тяжёлым сердцем, полным горя, везёт тело сына к матери. Но та, от горя в скором времени тоже умирает.
Данное произведение показывает очень реалистично события, происходящие в жизни народов Ирана и Средней Азии. Так же оно учит этнической истории, географии, этногеографии, показывает социально-экономические и политические взаимоотношения этих народов, их культуру.
