Это произведение впервые было выпущено в 1875 году и напечатано в журнале «Гражданин». В основе лежит вполне реальный случай из деятельности миссионера в Сибири архиепископа Нила из Ярославля.
Здесь автор рассказывает о поездке епископа, который был назначен. Он знакомиться с жизнью инородцев. Им трудно и не просто живется, приходиться трудиться изо дня в день не покладая рук, они приняли крещение. Но как – то раз епископ попал в беду в тайге, и чуть было не замерз, как ему на помощь пришел абориген – язычник. И он понимает, не смотря на то, что он не крещен (абориген), но он все же может совершить подвиг, который можно отнести к христианским. Спасая епископа, он просто руководствовался своей совестью, которая должна быть у каждого человека не зависимо от веры исповедания. Епископ является главным персонажем в этом рассказе, именно его воспоминания и стали основой сюжета. Конечно же, особую роль сыграл язык писателя, который не похож ни на один другой, и является уникальным.
Писатель был верующим человеком и писал искренне, от души. Эта повесть очень добрая, но, тем не менее, в ней есть трагедия. Здесь показывается, что понимание христианства даже у самих христиан разное. Все люди по – своему понимают православие, поэтому многие вещи делают противоположными. Священники же считают своим делом окрестить аборигенов, но к чему приведет такое ярое обращение к вере. Но как выясняется, вероисповедание это не основное, главное совесть и душа человека, ну и, конечно же, человеческое отношение друг к другу. Об этом не стоит никогда забывать, какие бы ситуации не были бы. Важно сохранить все это, не потерять и не разменять на бездушье и безразличие, ложь и несправедливость.
